"קבלה לעם" תלמד אתכם איך לחדד את החוש לרוחניות

רוחניות נשמעת כמו עניין אוורירי, שקוף ומתעתע; ספק קיים, ספק נעלם. בעצם היא מציאותית הרבה יותר מהעולם שאנחנו חווים ומרגישים בחמשת החושים. העולם הרוחני הוא מוצק, יציב, מוחשי, ואם נדמה שהוא לוטה סוד וערפל, זה רק מפני שאין לנו חוש מולד לתפוס אותו. זה חוש שעל האדם לפתח בעצמו.

בעולמנו יש אנשים עיוורים מלידה, והם לא היו יודעים שקיים דבר כזה "לראות" אם לא היו מספרים להם. כך בנוגע לכל חוש אחר שחסר לנו, שמיעה, טעם, ריח, מישוש. יש חוש נוסף שדרכו משיגים את העולם הרוחני, והוא חסר לכל בני האדם, ללא יוצא מהכלל.

"השגה", כלומר השגת העולם הרוחני בחוש, היא עניין מדעי לגמרי ומעוגן במציאות, ואי-אפשר לטעות בו ולשגות בדמיונות. אם יש לפניך חפץ, נאמר ספל, אז אתה אוחז בו, מסובב אותו לכל צדדיו ויכול להגיד בדיוק איזו צורה יש לו, איזה צבע, מאיזה חומר הוא עשוי, הוא מושג בחושיך. כך גם הרוחניות, היא מושגת באופן מאוד ברור ומוחשי, ואי-אפשר להתבלבל בה כשהיא נתפסת בחוש המיועד לה.

והיא גם לא כל כך רחוקה מאיתנו הרוחניות, כמו שאפשר היה לחשוב. היא לא רחוקה, כי אין לה מקום. גם אין בה מושג של זמן, מקום וזמן אלו שתי ההבחנות העיקריות שעל ידן אנחנו תופסים את העולם הגשמי שלנו. מה שזז, מה שמשתנה ומתהפך מצורה לצורה, קורה לפי תפיסת החושים שלנו, שתוחמים את העולם במסגרות של מקום וזמן. והעולם הרוחני קיים מעל זמן ומקום, בתפיסה של חוש מסוג אחר.

איזה מין חוש זה?

החוש לקלוט את העולם הרוחני נקרא "השפעה". העולם הרוחני הוא כולו נתינה, אהבה, רצון להשפיע ולהיטיב. במידה ואדם משיג כוח להשפיע טוב לזולת, הוא תופס את הרוחניות. כי רוחניות היא מה שנתפס בחוש שפועל להשפעה לזולת. המילה "רוחניות" באה מהמילה "רוח". כמו הרוח, הרוחניות היא יחס שנושב מאדם החוצה אל הזולת, ללא שום מחשבה בחזרה אליו. אם אדם יכול לחשוב כך על הזולת ולא חשוב איזה זולת, דומם, צומח, חי ובני אדם, זה נקרא שהוא מתקרב ליחס רוחני.

לצורך התקרבות ליחס הרוחני, נוצרה תפיסת העולם הגשמית, התפיסה הסופגת של הרצון לקבל לתוכי, לעצמי. כדי שנוכל ממנה לפתח ולהשיג בכוחנו את תפיסת העולם המשפיעה, החוצה. לכן אדם צריך להשתמש בכל מה שיש בעולם שלנו באופן שיפעל לטובת הזולת, ועיקר הפעולה צריכה להיות בכוונה. כלומר ההטבה לזולת לא צריכה להתבצע דווקא בפועל, לרוץ ולתת לכולם מה שחסר להם. אלא קודם כול צריך להשתדל להיטיב במחשבה. לחשוב שיהיה טוב לזולת.

במידה שאדם יכול להתעלות מעל האגו שלו, הרצון לקבל שמעסיק אותו כל רגע מחייו באופן אוטומטי כי כך נולד וכך חי, ובמקום להשתוקק כל הזמן ליהנות מכל דבר בחיים, הוא מכוון ומלמד את עצמו לחשוב לטובת הזולת, הוא מפתח את החוש הרוחני.

זה סוג של נזירות?

במבט ראשון כן, נראה שרוחניות היא סוג של נזירות והימנעות מהנאה. אלא שברוחניות אין עניין של איסורים ודיכוי רצונות. אדם רק צריך להביא את עצמו למצב בו ההסתכלות שלו על העולם משתנה, והוא מבין שלתפוס לעצמו כל מה שהוא רק יכול זה הפוך לגמרי מהיחס הנכון למציאות. כך מאליו הוא מאבד חשק לקבל וליהנות לעצמו, ושואף לתת ולהשפיע.

טעמו וראו

מה שמרגישים בחוש הרוחני לא ניתן לתאר, משום שהוא לא דומה בכלום למה שאנחנו מרגישים בחושים הרגילים שלנו, שהם מוכווני קבלת הנאה עצמית. לכן כתוב בתהילים, "טעמו וראו כי טוב ה'". צריך לטעום השפעה כדי להבין מהו טעמה, ומתוך כך להבין את טעמו ודרכו של הטבע, של אלוהים. ככל שאדם מסוגל להשפיע יותר, כך הוא דומה לו יותר ומבין ביתר דיוק מהו אותו כוח.

הטבע, האלוהים, הכוח הכללי שבו אנחנו קיימים, הוא כוח השפעה, נתינה. לכן במידה שאנחנו מסדרים את החושים, הפעולות, המחשבות, הרצונות שלנו להשפיע לטובה, לאהוב את הזולת, אנחנו מתחילים להרגיש שאותה מידה קיימת סביבנו. אנחנו מגלים אותה בעולמנו.

ומי שלא מאמין באלוהים?

אין כאן עניין של אמונה. כאמור, זה עניין של השגה. אם אדם עושה פעולות השפעה, פעולות המדמות את פעולות הכוח העליון, כמו שמסבירים לו המקובלים, אנשים שכבר השיגו, אז הוא מתחיל להרגיש במשהו את הכוח הכללי שממלא את כל המציאות באהבה והשפעה. רוחניות בפשטות, היא להרגיש מה שמרגיש הטבע, אלוהים.

קבלה לעם על העתיד לבוא

מי שנמשך לרוחניות, בדרך כלל מרגיש שהוא בודד בעולם. מתוך כך הוא מתחיל לחפש למה ובשביל מה הוא בכלל קיים, ועבור מה נברא העולם. כשהוא מתחיל ללמוד את חכמת הקבלה ובעזרתה לפתח את חוש אהבת הזולת, בד בבד הוא מתחיל להרגיש את נוכחות הכוח העליון בעולמו, ואז הוא כבר לא לבד. הוא מרגיש שהוא נמצא עם הבורא והבורא משחק עימו, מדבר עימו, עושה הכול יחד איתו. הוא לוקח את האדם ומראה ומכיר לו את כל העולם העליון, מה קורה בו ולמה הוא עשה אותו כך. והאדם רואה שהכול נעשה לטובתו.

כך יקרה בעיתו לכל אדם, ובהדרגה זה ישנה את העולם מקצה לקצה, עד שכולם יהיו טובים לכולם, יגלו רק אהבה איש לרעהו, יקיימו את הכלל "ואהבת לרעך כמוך" ויהיו קרובים לטבע, לאלוהים. זהו תהליך אבולוציוני, רוחני, והוא יקרה בקרוב.

קבלה לעם התחדשו באתר חדש!!!

כל מי שמחפש בין אם בעולם ובין אם בגוגל יוכל למצוא עכשיו את האתר החדש של קבלה לעם (פשו תקליקו כדי להיכנס ותמצאו גם אתם אותו). האתר הוא למעשה אותו אתר ותיק ואמין, שהיה בין הראשונים ברשת האינטרנט בעברית, עוד הרבה לפני פייסבוק ועם הכניסה של גוגל לישראל. אך האתר הזה עבר לאורך השנים מספר התאמות ומתיחות פנים כאשר האחרונה מביניהן נעשתה ממש עכשיו עם התאמה של העיצוב, הפלטפורמה הטכנית של האתר, התכנים בו ועוד בעזרת חברות אינטרנט מקצועיות כמו דיג'יגאידנס.

אם טרם ביקרתם באתר זה הזמן לעשות זאת ואם אתם יותר בעניין של לימוד אז מומלץ מאוד לבדוק את קורס יסודות "חכמת הקבלה - חכמת החיים" למחפשי משמעות החיים. אתם מוזמנים ללמוד את השיטה לחיים מאוזנים, הרמוניים ומשמעותיים. חפשו בגוגל מכללת "קבלה לעם".