קנדל ג'נר ופפסי קולה מדגימים: הצד האפל של הפוליטיקלי קורקט

הפרסומת של פפסי היא לא פוליטיקלי קורקט. אבל לפני הכל בואו נתעכב רגע על השאלה - איזה פרסומת היא כן?פרסומת של גבר בסופר שאשתו מתעמרת בו כשהוא קונה את המצרכים הלא נכונים? כל פרסומת לאבקת כביסה באשר היא - שמספרת לנו שמשק בית בכלל וכביסה בפרט זה העסק של האישה תמיד? או פרסומת בה אישה מתייעצת עם בן זוגה מה ללבוש וכל מה שהוא שומע זה "כאבראש כאבראש כאבראש"? אבל מעבר לכך, הרבה פעמים דווקא מה שאנחנו לא רואים בפרסומת - זה מה שהכי לא פוליטקלי קורקט; למשל - גברים נעלמים מהמטבח אלא אם כן הם מואכלים שם על ידי אישה, תינוקות ממוצא מזרחי נעלמים מפרסומות מטרנה/חיתולים למיניהן והצבע האדום נעלם לחלוטין מפרסומות לטמפונים ותחבושות. מה שאתם לא רואים הוא תמיד רב מן הגלוי והרבה יותר משמעותי ושוטף את המוח עם אמיתות מדומות וקונצנזוסים מובנים ממה שאנחנו מודעים אליו.

טבלה

הפרסומת של פפסי בכיכובה של קנדל ג'נר אמרה לעצמה - "לא לא, אני לא אפול במלכודת הזאת של הנעלם המודחק", והרי לכם פרסומת עם כל המגזרים, עדות ומיעוטים, "ככה בטוח אף אחד לא יוכל להתלונן!" כמובן גולת הכותרת של אזעקת הפוליטיקלי קורקט היא כשג'נר נעמדת "בגבורה" מול השוטרים ומגישה להם פחית קולה ברפרנס לאינספור מעמדים היסטוריים כאלה של פרחים בקנה וכמובן לתמונה המפורסמת של אאישה אוונס ממחאת ה- 'Black Lives Matter' רק שכאן - על אף שהמאבק עצמו לא ברור, ברור שהוא לא נוגע לה.

למרות השימוש הציני הכושל בפוליטי-חברתי, ואולי דווקא בגלל הכשלון הכה מפואר - הפרסומת של פפסי מטופשת ברמה שהיא כמעט מעוררת חמלה. ליבי יוצא אל הקופירייטר שהגה פרסומת שבאופן בלתי נמנע שיקפה את התת מודע שלו על כל מגבלותיו התפיסתיות, כמו בציור רורשך, נחשפה בפרסומת של פפסי תפיסת עליונות האדם המערבי שבטוב לבו יורד לרגע מהאולימפוס ומציל את המצב, וההתייחסות לכל שאר צורות האנוש כאל אקססוריז אקזוטיים, נחשפה התפישה שאישה היא או 'פאם פאטל' או 'חברתית', נחשפה האטימות הפוליטית העמוקה ותפיסתה כלא יותר מייצוג חזותי ויראלי שרץ בפיד, "איזה יופי של תמונה, אישה עומדת בשמלת קיץ מול שוטרים חמושים" - לייק, אהבתי. יה והנה חתול ששוחה בגיגית בלי מצופים!

>>לעוד כתבות שאולי יעניינו אתכם:

למה נשים הן השוביניסטיות הכי גדולות?

האח הגדול הגמר: מילות הפתעה, סיכום ופרידה

אבל יותר מכל הכשלים ותאונות הדרכים של הפוליטיקלי קורקט מול הכל כך לא פוליטיקלי קורקט, הפרסומת החדשה של פפסי פשוט מגוחכת, כאילו נולדה ישירות לתוך פארודיה על עצמה.

אז מה בעצם כל כך טיפשי בפרסומת של פפסי?

1. הדרמה האתנית חסרת הפשר או הקוהרנטיות הסיפורית: אישה מוסלמית במשבר יצירתי, גבר אסייאתי נסער מנגן בצ'לו בעליית גג. איפה הרקדן הפולינזי שלא התקבל לברוודווי?

2. קנדל עוזבת הכל והולכת בעקבות הבחור הקורץ. כי ככה זה דוגמניות על הרי - הולכות עם כל קורץ, שורק מבניין, צופר ממשאית, בלי לחשוב פעמיים.

3. קנדל לא יכולה להיות בלונדינית כשהיא מצטרפת למחאה כי בלונד זה הדוניזם, ניוון, אטימות, טיפשות ושטחיות. וכך ברגע שהיא מורידה הפאה וחוזרת לשורשייה הברונטיים - חיש מהר היא הופכת לפעילה חברתית אקטיביסטית.

4. על השלטים סמל השלום (peace) בתכלכל חדר יולדות, צעד לפני שלטים עם אימוג'י של סמיילי מאוהב, כה תמים, כה פשוט, כה לא אומר כלום, כה פפסי קולה.

5. קנדל, שלפתע כל כך אכפת לה מערכים כמו שיוויון, צדק וחמלה - לא מהססת לרגע לנטוש יום צילום בו מעורבים עוד אנשים ופרנסות ולדחוף בברוטליות את הפאה לידיה של האסיסטנטית עלומת הפנים הקרובה ביותר. כי הרי מהם ערכים שבין האדם לזולתו לעומת ערכי ה-peace הפוטוגני והאסייתי הקורץ? יאללה עופי לי מהדרך.

6. קנדל לא שוכחת להוריד את האודם לפני שהיא מצטרפת למהפכה, כי כל ילד יודע שאישה צריכה לבחור בין נקיטת עמדה לנשיות.

7. זוכרים את האסייתי הקורץ? אותו הגורם לכל המהפכה הזו בחייה של קנדל לא מעניין אותה במחאה עצמה והיא חולפת על פניו באדישות, בדרכה לעשות את המעשה הנועז מכל

8. המעשה הנועז מכל: להעלות את הפרסומת הזאת לאוויר. ואח"כ - לתת פחית שתייה לשוטר. השלב הבא: קעקוע חינה.

9. אבל חששות לחוד ופרסומות אוטופיות לחוד וקנדל האמיצה שלנו מגלה שעשתה את הבחירה הנכונה; השוטר שותה מהפחית והמוני המוחים שוכחים מהצרות וחווים קתרזיס קולקטיבי של אושר.

10. מסתבר, שהמחאה הייתה בכלל על שביתת הצמא של השוטר הקשוח שקנדל הצליחה לשבור, הידד לקנדל! ביננו - אם הייתה באמת אמיצה הייתה מנערת קצת את הפחית לפני, הלא כן?